CELEBRATION DE LA XXème JOURNEE DIOCESAINE DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX A RUYIGI
Ce dimanche le 8 Septembre 2024, dans la Paroisse Saint Jean-Marie-Vianney de KIRAMBI du Diocèse catholique de Ruyigi, a eu lieu la Célébration de la XXème Journée Diocésaine Justice et Paix. Parmi les cérémonies qui ont marqué ce jour figurait une célébration eucharistique présidée par S.E. Mgr Blaise NZEYIMANA, l’Ordinaire du lieu.
Cet événement a été rehaussé par la présence de certains hauts cadres administratifs dont la Première Vice-Présidente de l'Assemblée Nationale, l’Honorable Madame Sabine NTAKARUTIMANA, le Secrétaire du Parti au Pouvoir dans la Nouvelle Province de BUHUMUZA, Mr Gérard BARUTWANAYO, le Chef du Cabinet du Gouverneur de la Province de Ruyigi, Mr Valery NKUNZIMANA, l'Administrateur de la Commune BWERU, Madame Diane NIBITANGA, les Représentants des Instances de Justice dans la Province de Ruyigi et les Représentants de l’AGIAMONDO dans la Région des Grands Lacs, une organisation ayant pour objectif le Renforcement de la Cohésion Sociale pour consolider la Paix dans le monde.
Ces cérémonies ont débuté par la prière à l'intention des personnes enterrées dans une fosse commune qui est à la sous-colline de KIRAMBI. Après avoir déposé les germes de fleurs sur cette fosse commune, ont suivi la bénédiction de la Croix comme signe vivant de la réconciliation avec Dieu et avec nos frères et sœurs ; et la marche pour la paix où les fidèles portant la Croix dans la joie sans égale et dans l'animation des chants exaltant l'Unité, la Charité, la Justice, la Miséricorde, piliers de la Paix.
Au début de la célébration eucharistique, des témoignages de réconciliation ont été donnés pour concrétiser que « demander pardon et pardonner » sont forts possibles pour celui qui croit. Dieu ne nous demande jamais l'impossible. Quatre témoignages ont été présentés : celui de Mr l’Abbé Thaddée NYABUHORO, Curé de la Paroisse Saint Joseph de RUSENGO qui a témoigné sur ce qu'il a vécu pendant la crise de 1993 et comment il a été sauvé par les Prêtres et les Laïcs ; celui de Mr Diomède NDAYIZEYE de la Paroisse Sainte Trinité de KIGARAMA, Colline NYANGE qui a demandé pardon à la famille de Modeste KABURO qu'il a lui-même éliminée pendant la crise de 1996 ; le témoignage de Mr Jean BARIBWEGURE de la Paroisse Saint François d’Assise de KAYONGOZI qui a demandé pardon à la famille de Jacques SESHAHU qu'il a lui-même tué pendant la crise de 1993 ; et le dernier était celui de Mr Juvin SIMIYONGO de la Paroisse Saint Jean-Marie-Vianney de KIRAMBI, Colline RUVYAGIRA qui a demandé pardon à Mr Emile BANKAKAGWIRA et ses frères et sœurs pour avoir tué leur mère pendant la crise de 1993. Tous ceux qui ont demandé pardon ont été pardonnés publiquement.
Pendant l’homélie, S.E. Mgr Blaise NZEYIMANA s’est focalisé sur la notion de vérité. Pour lui, il faut éviter tout esprit de mensonge dans tous les secteurs de la vie, et mener plutôt une vie marquée par la culture de la Charité, la Justice, la Miséricorde et la Vérité, piliers inébranlables de la Paix, a-t-il martelé.
Et dans son discours, la Première Vice-présidente de l'Assemblée Nationale, Madame Sabine NTAKARUTIMANA, a félicité le Diocèse de RUYIGI pour son engagement dans le processus de la réconciliation du peuple burundais. Elle a souhaité qu'il y ait une franche collaboration entre la Commission Diocésaine Justice et Paix (CDJP) et la Commission de l'Etat pour la Vérité et la Réconciliation (CVR).
Rappelons que ces témoignages de réconciliation sont une célébration solennelle de ce qui a été réellement vécu au sein des différentes familles qui se réconcilient sous l’accompagnement des membres formés de la Commission Diocésaine Justice et Paix de Ruyigi. Signalons également que le thème du jour était ainsi libellé: « Convertissons-nous, disons-nous la Vérité et pardonnons-nous mutuellement ».
Abbé Leonidas NTAKARUTIMANA
ATELIER DE TRAVAIL DU PRESBYTERIUM DE RUYIGI
Du 26 au 30 Août 2024, à l'Evêché de RUYIGI, tout le Presbyterium du Diocèse a été invité par S.E. Mgr Blaise NZEYIMANA, l'Evêque du Diocèse à un atelier de travail où tous les Prêtres en union avec leur Evêque ont répondu présents.
Accompagnés de deux facilitateurs, Messieurs Bonaventure NSHIMIRIMANA et Jean-Chrysostome NDIZEYE, ils ont pu faire une analyse holistique du Diocèse dans son ensemble et de la SOPRAD (Solidarité pour la Promotion de l'Assistance et du Développement) en échangeant sur sa mission, ses objectifs et ses valeurs. Ce travail a été fait en vue d'une planification stratégique pour le Diocèse de RUYIGI.
En premier lieu, les participants ont analysé les forces, les faiblesses, les opportunités et les menaces du Diocèse dans son ensemble :
a) Les forces : existence de structures de décisions, le personnel sacerdotal, les propriétés des Paroisses, les lieux de pèlerinage à MISUGI et MUYAGA, le nombre important de chrétiens, etc.
b) Les Faiblesses : manque de planification stratégique; faible suivi, accompagnement et évaluation des activités; insuffisance de Prêtres formés en sciences profanes (Santé publique, Agronomie, etc.); faible coopération missionnaire, etc.
c) Les opportunités : Diversités climatiques dans le Diocèse avec possibilité de développer une agriculture des cultures spécifiques par région, les décisions politiques en matière de choix des cultures favorables à la région et pouvant notamment être exportées, bonne entente avec le Gouvernement, possible extension de la coopération missionnaire, le Sanctuaire du Sacré-Cœur de Muyaga.
d) Les menaces : la prolifération des sectes dans le Diocèse, enseignement de la nouvelle éthique mondiale, les financements conditionnés, environnement politique peu favorable à la mission de l'Eglise Catholique qui est à RUYIGI, etc.
Les participants ont proposé quelques activités à mener pour le développement du Diocèse de RUYIGI comme le renforcement de la catéchèse, les constructions à Muyaga, Misugi et Bujumbura, la construction du campus pour les universitaires, le renforcement de la coopération missionnaire, la formation permanente des Prêtres, la création du site internet du Diocèse de RUYIGI, la mise sur pieds des stratégies de mobilisation pour avoir les fonds nécessaires, etc.
Quant à la SOPRAD, sa mission principale est celle d'œuvrer pour que la personne humaine ait la vie en abondance (Jn 10, 10) et ses objectifs convergent sur l'amour du prochain et particulièrement le vulnérable qu'elle doit secourir et soutenir à travers la promotion de la solidarité communautaire dans le strict respect de la dignité de la personne humaine. Pour que les activités de la SOPRAD se concrétisent réellement au sein des Paroisses, les participants ont proposé l'implication des communautés paroissiales dans la conception et la mise en œuvre des projets.
A la fin de cet atelier de travail, il y a eu échange sur sept axes principaux sur lesquels s'articulera l'élaboration d'un plan stratégique pour le Diocèse de RUYIGI : le renforcement des capacités du Diocèse; la foi en profondeur, les communautés Ecclésiales de Base (CEB) et l'autoprise en charge des Paroisses; laïcat, famille et vie ; jeunesse et éducation; santé; solidarité et développement durable.
Rappelons que pour se développer, on doit toujours tenir compte du spirituel qui est la fondation de tout être humain. «Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus [...] Quant à vous frères, ne vous lassez pas de faire le bien» (2Th 3, 10b-13).
Abbé Léonidas NTAKARUTIMANA
ORDINATIONS SACERDOTALE ET DIACOLE A RUYIGI
« Tout grand prêtre est pris parmi les hommes » (Hébreux 5,1). Samedi le 13 juillet 2024, dans la Paroisse Saint Pierre Claver de GISHUNGO, S.E. Mgr Blaise NZEYIMANA, l'Evêque du Diocèse catholique de RUYIGI, a procédé à l’ordination sacerdotale et diaconale et à la collation des ministères.
Ainsi, huit prêtres et dix diacres ont été ordonnés ; neuf acolytes et dix lecteurs ont reçu les ministères. Parmi les invités d'honneur, il y avait l’Honorable Mr Emmanuel SINZOHAGERA, Président du Sénat du Burundi, le Secrétaire Général Adjoint du parti au pouvoir et Mr Boniface BANYIYEZAKO, Gouverneur de la Province de CANKUZO. Nous ne pouvons pas occulter la présence de la délégation tanzanienne, pays limitrophe du Burundi.
Dans son Homélie, Mgr Blaise est revenu sur trois points essentiels : la vocation: le prêtre est un homme faible pris par Dieu parmi les hommes faibles. Il est choisi par Dieu pour le salut de son peuple : «Tout grand prêtre est pris parmi les hommes, il est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour leurs péchés. On ne s’attribue pas cet honneur à soi-même, on est appelé par Dieu, comme Aaron», a martelé l’Evêque. Il n'est pas choisi pour être servi mais pour servir les autres en enseignant, en sanctifiant et en gouvernant le peuple de Dieu. Il accomplit cette mission en communion avec la famille humaine qui lui est confiée.
La famille : la famille humaine de laquelle le prêtre est choisi et celle à laquelle il est envoyé sont appelées à se réjouir pour ce précieux don qu'est le Sacerdoce. Les membres de ces deux familles doivent, en signe de reconnaissance, être des artisans de paix dans leurs communautés respectives. Ils doivent également éviter à tout prix de scandaliser le ministre ordonné qui leur est envoyé et chercher plutôt à le soutenir en priant sans cesse pour sa fidélité dans son ministère sacerdotal. Ils doivent enfin vivre toujours la démarche du pardon mutuel et de la réconciliation, telle qu'enseignée par le premier synode diocésain de RUYIGI en luttant contre la vengeance en vue de la Sainteté à laquelle nous sommes tous appelés.
La Sainteté était un autre point focal de sa prédication: le prêtre doit être le premier à se préoccuper de sa propre sainteté. Il est appelé à se disposer bien pour recevoir toujours l'Esprit Saint : «De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie, recevez l'Esprit Saint» (Jn 20, 21-22). Le prêtre doit être à l'écoute de l'Esprit Saint pour ne pas donner au peuple de Dieu son propre enseignement, mais plutôt celui du Christ lui-même. Ainsi, il pourra bien jouer son rôle de médiateur entre Dieu et les hommes, et celui de médiateur entre les hommes eux-mêmes. C'est pourquoi chaque fois que le prêtre célèbre pour le peuple de Dieu le Sacrement de Pénitence, il est lui aussi appelé à se purifier, pourquoi ? Parce que nous avons toujours besoin de saints prêtres.
Pour clore, il a présenté ses vifs remerciements à toute la communauté chrétienne du Diocèse de RUYIGI pour son soutien en faveur du Petit Séminaire de DUTWE et de grands séminaristes ainsi que de novices en formation. Il a demandé à tous et un chacun de redoubler d'efforts pour soutenir ces pépinières des vocations.
Rappelons que pour la Paroisse de GISHUNGO, c'est pour la deuxième fois que les cérémonies d'ordination sacerdotale se célèbrent sur son territoire depuis 1982. Vous saurez également que à la veuille de cette ordination il y avait eu une célébration eucharistique à l’évêché de RUYIGI dans laquelle ceux qui ont été ordonnés, avaient prêté serment à la fidélité au célibat sacerdotal.
Abbé Léonidas NTAKARUTIMANA
CELEBRATION DU JUBILE DE CENT ANS DE LA PAROISSE RUSENGO
« Que la lumière brille au milieu des ténèbres » (1 Co 4, 6).
Ce Samedi le 24 août 2024, la Paroisse Saint Joseph de RUSENGO du Diocèse catholique de Ruyigi a célébré son Jubilé de cent ans d'existence. Ces cérémonies ont commencé par une célébration eucharistique présidée par S.E. Mgr Blaise NZEYIMANA, l’Evêque de ce Diocèse, côtoyé par S.E. Mgr Bonaventure NAHIMANA, l’Archevêque de l'Archidiocèse de Gitega et Président de la Conférence des Evêques Catholiques du BURUNDI (CECAB) et par de nombreux prêtres.
Cette célébration dudit Jubilé a vu la participation de plusieurs dignitaires tant religieux que politiques : la Ministre Lydwine BARADAHANA chargée de la Santé publique et de la Lutte contre le SIDA qui a représenté le Gouvernement du Burundi dans les Cérémonies, la Vice-Présidente de l'Assemblée nationale, l’Honorable Sabine NTAKARUTIMANA, l’Honorable Cyriaque NSHIMIRIMANA, natif de cette Paroisse et Secrétaire Général Adjoint du Parti au pouvoir, le Gouverneur de la Province Ruyigi, l'Administrateur de la Commune Ruyigi, les Prêtres, les Religieux, les Religieuses et une marée des chrétiens de la Paroisse RUSENGO et ceux des Paroisses limitrophes.
Dans sa prédication, S.E. Mgr Blaise a essentiellement centré sa méditation sur la joie de l'année jubilaire. L'année du jubilé est celle de la joie du fait qu'elle nous vient du Seigneur lui-même qui nous veut libres et qui nous donne sa joie : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur » (Lc 4, 18-19).
L'année du jubilé est celle de la joie du fait qu'elle doit être caractérisée par la justice. La libération pour tous les habitants du pays, le retour de chacun dans sa propriété et dans son clan, la juste réglementation des prix sur le marché, etc. (cf. Lv 25, 10.14-16). Cette justice vient essentiellement de Dieu et se manifeste par la toute-puissance de son Infinie Miséricorde. C'est pourquoi le peuple d'Israël annonçait une année sainte en sonnant le cor pour l'ovation en la fête du Grand Pardon (Lv 25, 9-10a). L'année du jubilé est une opportunité de vivre dans nos communautés respectives la démarche du pardon et de la réconciliation selon l'Enseignement du Premier Synode diocésain de Ruyigi.
L'année du jubilé est celle de la joie du fait qu'elle est une année du renouvellement des vertus théologales. En effet, la vraie joie de tout chrétien est enracinée dans la foi, la charité et l'espérance. La bienheureuse espérance en la joie éternelle exige la fidélité aux commandements de Dieu qui promeuvent la dignité de la personne humaine: « Vous mettrez en pratique mes décrets et mes ordonnances » (Lv 25, 18). La force nécessaire pour cette fidélité se puise dans les célébrations eucharistiques qui caractérisent toute institution paroissiale.
Rappelons que les fruits de la foi annoncée et vécue à RUSENGO sont entre autres les vocations sacerdotales dont feu S.E. Mgr Michel NTUYAHAGA, natif de RUSENGO et premier Evêque indigène de l'Eglise qui est au Burundi, feu Mr l'Abbé Gabriel BARAKANA, il est le premier Jésuite burundais, premier Docteur burundais en Théologie et premier Recteur burundais de l'Université du BURUNDI et feu Mr l'Abbé Jean-Baptiste NTAHOKAJA, Professeur de Linguistique à l'Université du BURUNDI, considéré comme un des pionniers burundais des études sur la langue et la culture du BURUNDI, pour ne citer que ceux-là.
Vous saurez que cette Paroisse a été fondée en date du 1 octobre 1923 sous l'épiscopat de S.E. Mgr GORJU du Vicariat de GITEGA. Elle est la première en fondation dans les Régions pastorales du BUYOGOMA et du KUMOSO. Signalons également que les paroissiens de RUSENGO se sont préparés à cet événement depuis le 2 octobre 2022 et le thème principal de préparation était ainsi libellé: « Que la lumière brille au milieu des ténèbres » (2 Co 4, 6).
Abbé Léonidas NTAKARUTIMANA
UMWUNGERE WA DIYOSEZE KU MUSI MUKURU WA PENTEKOTI MURI PARUWASE MUHWAZI
Kuri uyu w'lmana igenekerezo rya 19/5/2024 abakristu ba paruwase Muhwazi yo muri Diyoseze Ruyigi barahimbaje mu rweze rwinshi umusi mukuru wa Pentekoti mu Nkuka ya Misa yari yatewe iteka na Nyakubahwa Umwungere wa Diyoseze Musenyeri Blaise Nzeyimana. Paruwase Muhwazi yaragijwe Mutima Mweranda.
Abakristu benshi bari basidukanye n'iyonka kuza guhimbaza uwo musi mukuru. Mw'ijambo ryo gutangura inkuka ya Misa, umwungere wa Diyoseze yahamagariye abakristu gusanganira Mutima Mweranda ngo aduhunde ingabirano ziwe, yongera yipfuriza aba kristu bose umusi mukuru mwiza.
Mu nsiguro yiwe yamenyesheje ko uyu musi ari akanyamuneza ko gusanganira Mutima Mweranda Umutabazi n'Umuhoza tuzokwamana imisi yose. Amahoro n'urweze ni vyo Mutima Mweranda aza gutsimbataza mu muryango wa Yezu Kristu ari wo Ekleziya, ni vyo aza gutsimbataza mw'i paruwase yacu yaragijwe Mutima Mweranda.
lgihe Mutima Mweranda yaza kubatumwa baciye bunga ubumwe, barategera Ijambo ry'Imana. "Ese twese twokwamana ku bwa Mutima Mweranda urukundo n'ubumwe aho turangurira imirimo yacu ya misi yose n'aho tugendera."
Yezu ni We yatuyagiye uyo Mutima Mweranda agirako aramutwemerera, mu nyuma aramuturungikira. Ni Imana nka we, ni Imana nka Data. Muri Mutima Mweranda rero turafise iteka ryo kwitwa abana b'lmana; muri We kandi lmana irakora ibitangaza mu muryango w'abemera kristu.
Nidukundire Mutima Mweranda agume atwerekeza mu nzira y'ubuzima kuko tumuzeyeko vyinshi kugira tubashe gutera imbere k'umutima no ku mubiri twongere duteze imbere abandi mu muryango duhurikiyemwo.
Mu gusozera, yahamagariye abakristu kumukundira ngo ababere umuvunyi; birinde kumwanjanjwako kuko ni kirumara mu buzima bw'umukristu wese; vyongeye ni umutabazi twagabiwe na Data na Mwana. Umwe wese ahabwa na Mutima Mweranda ingabirano kugira igirire akamaro bose.
lnyuma y'inkuka ya Misa harabaye ugusabikanya urukanywa n’abakristu bose ba paruwase aho imibano rukristu yari yegeranije hamwe inzamuzo maze baraheza barasangira nk'abakristu bambere.
Mwomenya kandi ko paruwase Muhwazi yatanguye kuba ari igisata ca Paruwase Kinyinya mu nyuma kiba paruwase mu 2015 maze iragizwa “MUTIMA MWERANDA ".
Edmond NDAYIKENGURUKIYE