

Jeudi 8 mai 2025, journée mémorable au sein de l`Institut Saint Charles Lwanga de Kiryama. Et pour cause, une journée consacrée à une conférence académique. Celle-ci a été animée par l'Abbé Dieudonné NIYIBIZI de l`Archidiocèse de Bujumbura. La conférence avait comme thème : « L’intelligence artificielle dans la vie pastorale.»
Après la prière introductive animée par le Recteur du Grand Séminaire de Kiryama, Abbé Giscard HAKIZIMANA et un mot d`ouverture de l`Abbé Nestor NJEJIMANA, Directeur de l’Institut Théologique de Kiryama, le conférencier est entré directement dans le vif du sujet.
Il est parti de la Parole de Dieu qui montre que Dieu a donné la science à l’homme pour le glorifier dans ses œuvres puissantes (cf. Si 38, 6). L’Eglise, elle aussi, encourage les progrès de la science et de la technologie (cf. décret sur les moyens de communication inter mirifica, n. 1). En ce sens, l`intelligence artificielle revêt plusieurs avantages en tant qu’opportunités pour les hommes en général et pour la vie pastorale en particulier. Toutefois, il importe de savoir jusqu’où le prêtre peut-il utiliser l`intelligence artificielle dans sa mission. Est-elle utile pour le pasteur ou est-elle un frein à la recherche de Dieu ? En tout cas, il s`agit de savoir prévenir les dommages éventuels de ce nouvel outil de communication.
Le conférencier a montré les bienfaits de l`intelligence artificielle par exemple la robotique, l’ordinateur et ses programmations, les moyens de communication, etc. Tout cela facilite les activités de l`homme. En outre, il a souligné qu’en Théologie l`intelligence artificielle n`a plus d`importance capitale. A ce sujet, le Concile l’avait pressenti quand il invite les chrétiens à utiliser les moyens de communication mais avec précaution (cf. Inter mirifica, n. 13). Partant de ce volet d`utiliser l`intelligence artificielle prudemment, le conférencier a indiqué que l`intelligence artificielle peut entraîner des risques d`idolâtrie en voulant remplacer Dieu par l`œuvre humaine (cf. Ps115, 5-6), l`homme risquant de devenir esclave de son propre travail, etc.
Signalons que le conférencier a terminé son exposé par une note éthique : l`intelligence artificielle ne peut pas remplacer les capacités humaines, elle n’a pas la capacité de la rationalité, ce qui est propre à l`homme. Alors, la communication doit être orientée vers la promotion d’une vie plus épanouie de la personne humaine. Or, l’intelligence artificielle tend à renforcer les pouvoirs dominants, à légitimer les inégalités et orienter vers l`isolement alors que les nouvelles techniques plutôt devaient être utilisées pour contribuer à la création d`un monde plus équitable et plus humain. En effet, la perfection véritable des hommes, doit se mesurer à l’aune de la charité et non des connaissances. Bref, il faut une conscience responsable, lucide et vigilante dans l`utilisation de l`intelligence artificielle.
En fin de compte, la conférence a été bien animée et a été intéressante, utile. Cela s`est traduit par les questions soulevées ainsi que par la joie qui rayonnait sur les visages des auditeurs. C’est par la bénédiction qu`a été clôturée la conférence.
Fratri Gaspard MISAGO