PRIERE OECUMENIQUE DE L'AN 2021: LES VALEURS D'UNITE, DE PAIX ET DE RECONCILIATION ENTRE LES BURUNDAIS AU COEUR DES INTENTIONS DES CHRETIENS PRESENTS

PRIERE OECUMENIQUE DE L'AN 2021: LES VALEURS D'UNITE, DE PAIX ET DE RECONCILIATION ENTRE LES BURUNDAIS AU COEUR DES INTENTIONS DES CHRETIENS PRESENTS

A partir de 16h00, ils étaient nombreux et unanimes à présenter leurs intentions de prière, ce jeudi 21 Janvier 2021 dans la Cathédrale Regina Mundi. Ceux-ci  étaient des chrétiens adeptes des différentes confessions religieuses qui avaient réuni leurs voix pour porter à Dieu leur prière, une prière dite «œcuménique», car elle a pour intention l'unité et la fraternité dans la diversité entre les adeptes de différentes religions, essentiellement des religions chrétiennes.

La direction de la prière de cette année-ci avait été confiée à l'Eglise catholique, raison pour laquelle les adeptes de différentes confessions de Bujumbura se sont rencontrés à l'Eglise de la Cathédrale Regina Mundi. 

Ont participé à cette prière les fidèles de l'Eglise Catholique du Burundi, organisatrice de la prière de l'année, ensemble avec ceux des confessions religieuses comme l'Union des Eglises Baptistes du Burundi (UEBB), l'Eglise Anglicane, l'Eglise Méthodiste Libre du Burundi (E.M.L), l'Eglise Méthodiste Unie du Burundi (EMUBU), l'Eglise Évangélique des Amis (EEA), l'Eglise Kibanguiste, l'Eglise Evangélique Luthérienne du Burundi (EEL), l'Eglise Orthodoxe, l'Eglise de la Fraternité Evangélique du Christ en Afrique au Burundi (FECABU).

L'objet de la prière commune entre les Confessions religieuses présentes en cette soirée a été présenté par Mgr Anatole Ruberinyange qui a représenté Eglise Catholique du Burundi, au nom de l'Archevêque de l'Archidiocèse de Bujumbura qui l'a délégué. Il a d'abord indiqué le fondement de cette prière œcuménique: la recherche de l'unité et la fraternité dans la diversité des religions, et cela pour la gloire du Christ de qui les chrétiens doivent cette fraternité, Lui qui leur a dit qu'ils ont un Père Commun, le Père qui est au Ciel, Dieu!

«Notre prière doit se refléter à toutes les instances de nos confessions religieuses», a indiqué Mgr Anatole Ruberinyange, afin que les leaders religieux portent le devant pour œuvrer ensemble dans la réalisation de leur mission apostolique, avant d'en arriver aux niveaux bas des Eglises qu'ils représentent.

S'agissant des activités qu'ils pourraient mener ensemble, il a souligné notamment des réunions visant l'intérêt social, la réalisation de certains projets de développent des communautés, la consolidation des relations sociales et de la bonne cohabitation, les œuvres de charités, l'amitié entre les adeptes, l'entraide mutuelle, et cela au nom de l'amour qu'ils se doivent pour la gloire de Dieu et pour le bien de leur prochain, sans distinction de religion, et au nom de ce qu'ils ont de convergent dans leurs croyances respectives.

Et de souligner que la Parole de Dieu à laquelle ils s'inspirent tous, présente effectivement est une bonne source de toutes les vertus dont ils ont besoin pour formuler leurs intentions de prière et vivre selon la volonté de Dieu, à condition de prier dans la foi et dans la vérité, au nom de Jésus Christ.

Il a profité de l'occasion pour désillusionner ceux qui pourraient avoir l'impression que cette prière vise la réforme des religions à en constituer une; il leur a signifié que la liberté de conviction religieuse reste un droit pour tous, mais que l'unité des chrétiens fondée sur l'amour du prochain reste une loi donnée par Jésus. 

C'est d'ailleurs pour cela qu'il a interpellé à ce que de telles prières ne se limitent pas aux seules instances hautes, mais que même les fidèles ordinaires puissent s'en approprier dans leurs milieux de cohabitation, car «Tout baptisé est "Mon Frère", en Christ»

La prière était égayée par des chants de toutes religions: chants de louange au Seigneur, chants en chœurs par différentes chorales, comme la chorale Cathédrale Regina Mundi de l'Eglise Catholique, plus la chorale Anglicane, la chorale de l'Eglise des Amis, la chorale de l'Eglise Anglicane, et la chorale de l'Eglise Méthodiste. Tous chantaient l'Amour, tel qu'inspiré par les saintes lectures de la soirée.

Ces saintes lectures étaient tirées de la Bible: la première épître de St Paul aux Corinthiens (1Cor.1:10-13) a été présenté par Sœur Soline Abizera de l'Eglise Catholique. Dans ce passage, St Paul exhorte de se considérer comme Frères et de tenir tous un même langage, et de ne point avoir de divisions, mais d'être parfaitement unis dans un même Esprit. Car, tous baptisés au nom du Christ, ils ne trouvent aucune raison de se disputer en se disant «Moi, je suis de Paul, et moi d'Apollos, et moi de Képhas, et moi, de Christ, alors que le Christ Lui-même n'est pas divisé.

L'Evangile a été lu par le Révérend Pasteur Alexandre Sinzinkayo, (Jn.15:1-17). Il présente la parabole du Christ qui est la vraie Vigne, et ses disciples les rameaux de cette vigne. Cet Evangile qui, en même temps demande de demeurer dans l'amour du Christ pour pouvoir porter de beaucoup de fruits, donne comme commandement aux disciples de Jésus de s'aimer les uns les autres comme Il les aime.

L'homélie a été faite par S.E. Mgr Eraste Bigirimana, Evêque de l'Eglise Anglicane de Bujumbura. Il a relevé que l'amour et la fraternité sont les deux principales valeurs chrétiennes exprimées dans le commandement de Jésus Christ à ses disciples, et que c'est cela qui devraient caractériser tous les adeptes des confessions religieuses présents dans cette prière œcuménique.

Il n'a pas oublié de mentionner les facteurs de division. Le principal promoteur étant le Satan, l'Evêque Anglican a interpellé de renforcer l'union dans de telles séances de prière, aussi bien dans les églises au niveau locales que dans la convivialité à travers les quartiers de cohabitation. Selon lui, le rapprochement entre les gens de confessions religieuses différentes est une occasion de consolider cet Amour enseigné par le Christ, et de se refuser cette tendance au divisionnisme exhorté par l'apôtre Paul (1Cor.1:10).

Est arrivé alors le moment ultime de la prière du jour. Les intentions de prière ont été présentées conjointement par le Révérend Pasteur Audace Baraduhama, le Révérend Pasteur Jean Marie Nsengiyumva, et le Frère Salvator Nyabenda.

Le premier a prié pour l'unité, la paix et la réconciliation entre le peuple Burundais en Général, et entre les adeptes des Confessions religieuses en particulier; le second a prié pour la Justice Nationale et pour les Autorités Gouvernementales de l'Etat du Burundi; et le dernier a prié pour la sanctification, par l'Esprit Saint, des Confessions religieuses, pour leur fraternité. Et l'Assemblée présente a eu droit à la principale prière recommandée par le Christ, le «Notre Père» !

Des témoignages de la part des fidèles des différentes Confessions religieuses, ont aussi été collectés sur le micro de notre consœur Odrade Kaze, journaliste au Centre Diocésain de Communication de l'Archidiocèse de Bujumbura (CEDICOM). Ce fut le cas de Fidèle Ndayishimiye, de l'Eglise Anglicane. Pour lui, c'est une bonne chose que cette prière se tienne chaque année, mais il trouve que des efforts devraient être multipliés afin que tous les chrétiens arrivent à se considérer effectivement comme des confrères et consœurs en Christ malgré la divergence dans leurs convictions. Son appel a été lancé à tout chrétien qu'il se mette en tête que même dans l'autre confession religieuse, il y a son «Frère» en Christ, pour ainsi se laisser ouvrir à lui et partager la prière.

L'autre témoignage fut celui de Nestor Bizindavyi, de l'Eglise Catholique. Il a confié que la leçon tirée de l'enseignement donné au cours de cette prière est qu'il ne pourra plus considérer quelqu'un de l'autre confession religieuse comme un étranger. D'ailleurs, il en a fini avec des discussions du genre «Mon Eglise est la meilleure».

Signalons que l'idée d'instaurer l'organisation des occasions de prière œcuménique a vu le jour en 1968 en Suisse, quand se tenait la première rencontre entre Protestants et Catholiques sur ce sujet. Quant à la fixation de la semaine dédiée à la prière pour l'unité des chrétiens, elle est délimitée par les dates de vénération des saints apôtres Pierre pour l'ouverture (le 18 janvier), et Paul pour la clôture (le 25 Janvier).

Rappelons également que cette prière est aussi soutenue par le Pape François qui, d'ailleurs en date du 5 Janvier 2021, avait déclaré, dans son intention de prière du mois, de prier pour que le Seigneur donne la grâce de vivre en pleine fraternité avec nos frères et sœurs d'autres religions car, Selon le Pape, c'est en revenant à la source de leur foi que les croyants pourront incarner cette fraternité.

Michel Nibitanga, CEDICOM