En vue d’entrer dignement dans le temps de l’Avent, le Grand Séminaire Saint Charles Lwanga de Kiryama, en date du 26 au 27 novembre 2021, a prévu une récollection pour les séminaristes. Cette récollection était animée par Mr l’Abbé Siméon KWIZERA, Père spirituel et Directeur d’internat à l’ETS Kiryama.
Dans l’introduction du Vendredi soir, le prédicateur a rappelé aux séminaristes que la récollection est un moment de prière, un temps favorable avec Jésus, un temps qui les aide d’entrer en eux-mêmes dans le silence. Ce temps propice les aide également à faire taire autours d’eux les bruits et écouter Jésus qui chuchote dans leurs cœurs : « Je vous aime mon fils » ! Cette récollection revête un caractère spécial car elle fait entrer dans la période de l’Avent, une période qui prépare à recevoir le Christ qui naîtra dans les cœurs le jour de Noël. Samedi matin, l’enseignement du prédicateur était centré sur quatre points :
- Le sens du terme «Avent»vient du mot latin «Adventus» qui signifie «Avènement», pour cela les fidèles se préparent pour célébrer la fête de Noël. C’est un temps qui les pousse aussi à la conversion intérieure afin d’accueillir de manière digne le Messie qui va venir.
- Pourquoi le Seigneur vient: l’Eglise est une procession des tordus sauvés. Elle a besoin de l’espérance pour vivre. L’espérance dont les séminaristes ont besoin, doit aller plus loin qu’ils peuvent l’imaginer. Jésus est venu pour sauver et il ne vient pas comme un bienfaiteur anonyme mais il nous aide en vue de lui ressembler. Et sa mission est de diviniser tout homme. Cette espérance n’est pas non plus une attente simple pouvant induire dans l’angoisse mais puisque l’homme marche avec celui en qui il espère, il doit ainsi se libérer de toute angoisse pour accueillir celui qui vient comme les grandes figures de l’Avent l’ont fait.
- Parmi les grandes figures de l’Avent, on peut citer le prophète Isaïe, Jean Baptiste et Marie. Isaïe: il a exprimé l’expérience messianique et a annoncé la venue de l’Emmanuel. Jean Baptiste: il a annoncé la venue proche du Messie et a invité les gens à la conversion par le baptême. Marie: elle est le symbole de l’habitation de Dieu en nous. Elle a accepté d’être Mère de Dieu, une mission paressant au départ incompréhensible et qui est aussi difficile dans ces prémisses.
- Les dispositions pour accueillir celui qui vient; il y’en a plusieurs mais citons-en cinq: On doit être un homme de Dieu. Le prédicateur a montré que les séminaristes sont les premiers à se tourner vers Dieu et en plus à être des hommes de Dieu. Ils doivent pour cela appartenir à Dieu et penser à lui pour mieux accomplir la mission du Christ. On doit être un homme de prière. Car c’est dans la prière qu’on expérimente Dieu. On ressent par elle sa présence et son action dans notre vie. On doit être un homme d’espérance. L’espérance chrétienne n’est pas une espérance paresseuse. Le prêtre doit la témoigner. Au milieu des tempêtes de la vie, Jésus est avec nous. Sachons vivre alors les secousses de la vie dans l’espérance en Dieu. On doit se laisser conduire par l’Esprit Saint. Comme nous l’enseigne Rm 8,1-17, on doit se laisser conduire par l’Esprit Saint. Il faut aussi le prier pour qu’il nous éclaire au moment de la détresse et de la confusion. On doit accueillir la Vierge Marie dans le cheminement. Elle est le modèle de la foi aussi prend soin de nous et quand nous l’accueillons, elle nous éduque.
En conclusion, le prédicateur a rappelé qu’on a besoin de Marie dans notre vie et il a demandé à méditer profondément sur ce qui pourrait empêcher à vivre bien ce temps de l’Avent. Rappelons que le thème principal était : « Le Seigneur vient ! Prépares-toi à l’accueillir dans l’obéissance avec Marie » !
Fratri Edouard IRAKOZE